Empecé a prestar atención a las almas que me rodean, aquellas con las que comparto risas, lágrimas, complicidades, juegos, bromas, silencios, compañías, amor, molestias, peleas, miedos, distancias. Así surgió una lista y repaso mental de qué estoy aprendiendo, qué me están enseñando. ¿Por qué estas personas o situaciones están en mi camino?… O mejor dicho, ¿para qué?.

Sin ir más lejos y a simple vista, logré identificar grandes enseñanzas de los mejores entrenadores. De mi papá, la perseverancia, el no rendirse ante ningún obstáculo. También aprendo integración, solidaridad y empatía. Mi mamá me enseña que nunca es tarde para adquirir más conocimiento y que, de hecho, no hay límites para la cantidad de información que podemos absorber, porque eso te prepara para que nadie te ponga un pie encima. Albert Einstein decía: “La mente que se abre a una nueva idea jamás volverá a tener su tamaño original.”

Ella suele decirme: “A la gente hay que enseñarle a pensar”.

Cada uno de mis hermanos me muestra algo diferente, desde compañerismo hasta el dejar toda la “comodidad” de la ciudad por un ideal. Humildad, colaboración, lo que es ser un equipo, lo que es ser un compañero de vida. Mis hijos me enseñan inocencia y a ver con otros ojos… Los ojos del que no tiene temor de amar.

Mi amiga Helen es una muestra viviente de lucha y victoria. Fede es pura alegría, si pudiera ver su aura, apuesto que tendría chispitas de colores. Mati es de esos compas que están en todas, ha escuchado los planteos más imbéciles acerca de amores frustrados y, aún así, sigue firme, acompañando. Dani es mi mejor coach de paciencia y tolerancia, me hace ejercitarlas casi diariamente. Noe y Julia me enseñan la búsqueda constante de uno mismo y apertura mental. Adri es mi coach motivacional, si no midiera casi dos metros y viviera a 5600km, lo pondría en mi mesita de luz.

Mi último amor me mostró lo perdido que puede estar un hombre cuando busca afuera lo que ha tenido adentro todo el tiempo. Lo profundo que puede caer un Ser Humano en el autoboicot de su propia felicidad, cuando el miedo gana por goleada y, a su vez, la fortaleza de espíritu que se necesita para no rendir la vida y animarse a perseguir un sueño. También aprendí a identificar lo bueno dentro de lo malo, aun en los momentos de mayor desasosiego e incertidumbre. Y finalmente me enseñó a dejar ir. Los amores que no pudieron ser siempre nos dejan enseñanzas que se clavan cual astillas.

Conozco gente que tiene todo lo material que se pueda desear, pero son personas tristes, infelices, que cultivan relaciones enfermas, que no tienen amigos verdaderos y repletos de inseguridades que encubren tras muestras de poder. Ellos mismos son la lección más difícil que tendrán que aprender.

Como ven, todos están ahí por alguna razón. Y aquí sólo nombro a algunos de mis muchos Maestros, a los cuales les estoy profundamente agradecida. El Universo es matemáticamente perfecto. El punto de inicio y el de fin de nuestras vidas ya están establecidos, y lo que le queda al hombre es el libre albedrío. Los caminos que tomará para llegar a su destino y encontrar su razón de Ser son exclusiva responsabilidad suya. A cada segundo tenemos múltiples posibilidades de que sólo una opción sea la elegida, y esa opción nos traerá una consecuencia.

La vida es tan buena maestra que se encarga de repetirnos la lección hasta que la aprendamos, así eso tome toda nuestra existencia. La conexión energética que hay en el todo hace que Karma y Dharma cobren y paguen religiosamente, sin dejar pasar hasta el más mínimo detalle, inclusive a través de las vidas que hemos vivido.

Me gusta ver la vida como un libro de “Elige tu propia aventura”… ¿los recuerdan?. Para mí, la vida es lo que elijamos que sea.

“Un Maestro mediocre, dice. Un buen Maestro, explica. Un Maestro superior, demuestra. Pero el mejor Maestro, inspira.” (William Arthur Ward)

Baddha Konasana, postura del ángulo atado, también conocida como la postura de la mariposa. Estimula órganos abdominales, ovarios, próstata, vejiga y riñones. Estira aductores y trabaja articulaciones de cadera y rodilla. Calma dolores durante la menstruación y ayuda a reducir los síntomas de la menopausia. Ayuda a reducir el pie plano, estira empeine. Es una postura altamente recomendada para las personas que sufren de ciática. Practicada de manera habitual en el embarazo ayuda a tener un parto con menos dolor.
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Importante: Todas las asanas deben aprenderse con la guía de un Instructor calificado.

Aquí vamos a hacer un paréntesis para explicar cómo funciona la corriente de energía en el cuerpo. Para ello citaré a Yogi Bhajan, Yogi y Maestro espiritual, quien introdujo el Kundalini Yoga en occidente:

“Prana es la fuerza vital del átomo. Apana es la fuerza eliminatoria. Éstas son las dos energías, positiva y negativa, gobernadas por el Pingala, el canal derecho de la columna y el Ida, el canal izquierdo de la columna. Cuando unimos estas dos energías con el poder y la ciencia del Kundalini Yoga, cuando mezclamos Prana y Apana, ejercemos una presión que posibilita la elevación de la Kundalini.”

Prana y Apana fluyen a través de los nadis o canales: ida (lado izquierdo del cuerpo) y pingala (lado derecho del cuerpo). Cuando se logra equilibrar Prana con Apana se redirige el flujo de energía hacia el canal principal: Sushumna. Así se despierta la energía Kundalini. Esto se traduce en incremento de calma y claridad mental; al subir Kundalini por los vértices de energía (Chakras) hacia los superiores, se produce un estado de súper-consciencia o iluminación.

¿En dónde entran los bandhas?. Los bandas, entonces, son “cerraduras” que dirigen el flujo de esta energía, desde los nadis hacia el canal principal, evitando que se disperse.

Hay cuatro bandhas, de abajo hacia arriba:

- Mula Bandha: Es la llave raíz. Localizada en el perineo, actúa sobre el Chakra raíz Muladhara, asociado al instinto, la supervivencia, la seguridad. Se dice que Kundalini “duerme” en este Chakra y aquí es donde comenzamos a despertarla. La activación de este bandha se realiza contrayendo los músculos perineales en el suelo pélvico. Se realizan tres movimientos: 1- contracción de los músculos esfínter y elevador del ano. 2- contraer uretra, parte frontal del perineo. 3- elevar el centro del perineo, es decir, entre el ano y los genitales. La ubicación difiere entre hombres (2cm dentro del perineo) y mujeres (cuello del útero). Deshace “nudos” relacionados con el apego, los deseos y las ambiciones. Se redirige la energía sexual hacia lo creativo. Este bandha no puede ser percibido a simple vista, es una llave interna. Estimula el sistema urogenital y excretor. Alivia estreñimiento y hemorroides, es beneficioso para fisuras anales, úlceras e inflamaciones pélvicas.

- Uddiyana Bandha: Se traduce como “vuelo ascendente”. Hay que hundir y levantar el abdomen, de esta forma se libera la zona intercostal toráxica para darle más lugar a los pulmones y así utilizar la capacidad total que brindan la espalda, el pecho y las costillas. Protege la columna y sostiene los órganos alojados en el abdomen. Trabaja sobre el estrés, ansiedad y enfermedades psicosomáticas, ya que está íntimamente relacionado con Manipura Chakra, asociado al control, libertad propia, poder y fuerza de voluntad. Estimula el plexo solar, elimina cansancio y trastornos estomacales. Deshace el bloqueo responsable de los trastornos afectivos y emocionales. Puede ser notado a simple vista.

- Jalandhara Bandha: Localizado al nivel de la garganta, se activa contrayendo el mentón hacia el cuello. Equilibra el funcionamiento de tiroides y regula el metabolismo. Actúa sobre Vishuddha Chakra por tanto sobre el habla, la autoexpresión y el crecimiento. Reduce la depresión, el estrés, la ansiedad y la ira. Deshace el bloqueo relacionado con la comunicación y la expresión, expande la consciencia y permite que Kundalini ascienda a los Chakras superiores.

- Maha Bandha: La gran cerradura, es la aplicación de las tres llaves al mismo tiempo, manteniendo máxima concentración. Tiene los beneficios de las tres anteriores, regula el funcionamiento de todo el sistema endocrino, activa y equilibra los siete Chakras.

La utilización de los dos primeros bandhas aplica a toda la práctica, ayudan a la correcta realización de las posturas. Jalandhara Bandha no se utiliza en toda la práctica, sólo en determinadas asanas.

Hasta aquí todo bien con la teoría y los múltiples beneficios de la práctica.

Mi hermana menor practica Tai-Chi. Esta disciplina también es meditación en movimiento con manejo fluido de posturas llamadas formas, control de respiración y energía vital: Chi. Hace poco me comentaba que en cada clase el Profesor les va indicando los pasos a los alumnos en cuanto a formas correctas de pararse, de respirar y… Sí, también tienen bandhas. Finalmente, compartiendo esta sabiduría milenaria es que llegamos a la conclusión de que en la vida real, al ser principiante, no podés evitar que se te disperse la concentración zen cuando lo primero que te dicen es que tenés que contraer el ano… ¿Qué te contraiga qué?… Y ahí es cuando no podés evitar reírte.

“La sabiduría es siempre la sabiduría, no importa cuál sea su fuente. Toda la sabiduría, la dicha y el amor emanan, esencialmente, de las profundidades de nuestro ser, con la práctica asidua del autoconocimiento” (Mikao Usui)

La forma de Tai Chi es “La Serpiente”. La asana es Padmasana, una de las últimas tres posturas del cierre. También conocida como “postura del loto”. Fortalece articulaciones de cadera, tobillo y rodilla. Aquí se aplica Maha Bandha.
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Los Yamas permiten mantener una buena relación con los otros:

- Ahimsa: No violencia, compasión hacia todos los Seres, no hacer daño o hacer el menor daño posible y el mayor bien posible. Trata de paciencia y perdón.

- Satya: Veracidad, rectitud, comunicación sincera. Implica valor y dominio para crear armonía entre los pensamientos y las palabras pronunciadas. Ya lo decía el sabio Ghandi: “‎La felicidad se alcanza cuando lo que uno piensa, lo que uno dice y lo que uno hace están en armonía”.

- Asteya: Honradez. No robar, no codiciar lo que no nos pertenece. Robar es el resultado de creer que algo nos falta, lo que se contradice con la Ley Universal de la abundancia.

- Brahmacaria: Moderación sensual. Regulación sobre la atracción, deseo o disfrute. Usualmente relacionado al celibato.

Ya sé, sus ojos se abrieron cual dos de oro. Tranquilos. Aquí no habla de que dejen de tener relaciones sexuales (aunque sería lo ideal para cultivar la concentración en los escalones superiores del crecimiento espiritual y no colgarse con las tangentes terrenales), sino de que se moderen. No se niega la sexualidad, pero hay que evitar ser gobernados por ella.

Hay que tener la capacidad de adaptar los ideales a las posibilidades reales y culturales del practicante. Ya lo dice el dicho: “Quien mucho abarca, poco aprieta”… No intercambien fluidos con cinco, traten de elegir uno o una.

- Aparigraha: Humildad, compartir las riquezas personales, tanto materiales como espirituales, olvidar por completo la avaricia, la envidia. Comprender que creamos nuestra vida a cada momento y somos responsables por ella. Cultivar la generosidad y el servicio a los demás.

Los Niyamas permiten desarrollar una buena relación con uno mismo. Porque es sabido que si no nos llevamos bien con nosotros, difícilmente nos llevaremos bien con los demás:

- Shaoca: limpieza psico-física y del medio que te rodea. Purificación de cuerpo y mente. Nuestro entorno nos refleja.

- Santosha: Serenidad mental, sentirse a gustito con lo que se tiene y lo que no se tiene. Alegría y positivismo. Aceptación de situaciones adversas. Tener la capacidad de ver lo bueno en lo peor y tomar de allí una enseñanza. Ser agradecido. Trabajar el desapego.

- Taphas: Austeridad, mesura, disciplina, equilibrio en sueño, trabajo, relajación, alimentación, ejercicio y entretenimiento. No hay mucho o poco. Hay lo justo y necesario.

- Svadhiaia: Auto conocimiento. Evaluar los propios avances a través de escrituras sagradas o lecciones de Maestros. Ser consciente de qué me pasa, qué siento, qué sé. Dedicar un momento del día a cultivar el intelecto y aprender de nuestras acciones y decisiones. Utilización de la reflexión y el estudio.

- Isvhvara Pranydhana: Veneración a Dios, aceptación de tus límites de Ser Humano frente a una energía Universal, Omnisciente. Aceptar las enseñanzas de los Maestros. Siempre quedan cosas por aprender.

Variación de Shanshankasana, también conocida como la “Postura del niño”. Fortalece pelvis, espalda y brazos. Estiramiento intenso de glúteos, espalda, brazos y hombros. Mejora la circulación hacia el cerebro. Emocionalmente libera de depresión, fatiga mental e insomnio. Reduce la inestabilidad emocional y la ira.
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La práctica de Yamas y Niyamas se transforman en estabilidad psíquica. No hay límites delineados entre unos y otros, de hecho unos no existen sin los otros. Como los ocho pasos de Ashtanga Vinyasa Yoga, al dar uno, inmediatamente repercute en los demás.

Con estos principios y preceptos se trata de otorgar una línea general de conducta para con los demás y para con uno mismo.

Con más de dos dedos de frente encontramos las similitudes con los diez mandamientos cristianos, el óctuple sendero budista, Karma Yoga para el hinduismo, el Éxodo 20, 1-17 para el judaísmo, los 5 pilares del islam sumados a ciertas aleyas del Corán que podemos encontrar en dos pasajes: Al-An’ám 6:151-153 y al-Isrá’ 17:23-29… Y de seguro hay coincidencias con otros textos y enseñanzas de múltiples religiones.

Si nos tomamos un momento para utilizar la razón, el camino es el mismo, sólo tiene diferente nombre. Es el mismo árbol, pero tiene diferentes ramas. La energía corre lo mismo en mí que en los demás. Si yo puedo comprender que las diferencias y los límites las crea el Ser Humano, si puedo comprender que la felicidad de los demás también hace a mi felicidad, puedo aprender a respetar y compartir. Nadie es dueño del conocimiento, está ahí para aprovecharlo, compartirlo y contagiarlo.

Me encanta ser este crisol de culturas en el que hago uso y abuso de palabras en otros idiomas, expresiones y formas. Tanto que a veces me preguntan - ¿de dónde sos?, o que no sepan si profeso religión alguna.
He practicado el Cristianismo, he practicado el Islam, he cantado con los Hare Krishnas y festejo año nuevo Judío junto a los amigos que profesan esa religión, porque eso es felicidad para ellos, entonces ¿cómo no serlo para mi?.

Soy del planeta tierra y creo en Dios, con el nombre que les quede cómodo.
Porque hay cosas que no se pueden decir en otro idioma que no sea el de origen. Aun si encuentres una manera de explicar su significado, la vibración de las palabras hechas voz, nunca será la misma.
Expresiones japonesas, árabes, argentinas, turcas, ticas, chinas y miles de etc… Costumbres budistas, musulmanas, cristianas, judías y otros tantos etc… ¿Acaso tiene importancia?, ¿acaso no vamos todos al mismo lado?… ¿Acaso no estamos hechos todos de la misma materia?

Amo esta variedad y amo aprovechar lo que cada cultura, idioma o religión tiene para ofrecerme, porque todo SIEMPRE suma. Quizás no esté de acuerdo con todo de todo, pero lo respeto y tomo lo que me ayuda a crecer y a ser mejor.

Para mí eso es la vida.

“Podrás decir que soy un soñador, pero no soy el único.” – (John Lennon)

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Esto también quiere decir que mi apariencia al transcurrir las horas se va modificando, desde correr a reptar. Así y todo, el momento que más me gusta de los días larguísimos de clase es ese en que empiezan los 45 minutos de viaje hacia Palermo. Porque, a pesar del agotamiento mental y físico, sé que voy a recargar pilas.

Es como cuando un auto se queda sin batería. Hacés puente con la batería de otro auto y, una vez que lograste darle arranque, se carga con el propio alternador. Para mí ir a clase es eso. Una vez que “conecté” y logré dar arranque, me auto alimento de energía universal.

No salgo alterada o hiperactiva, salgo más consciente, alerta, con la mente clara. También, a veces, salgo pensando que es el momento menos indicado para cruzarme con el amor de mi vida, porque voy empapada de transpiración, despeinada, usualmente comiendo alguna fruta y, en muchas ocasiones, la combinación de mi indumentaria bien podría ser un disfraz de indigente. En otras palabras, impresentable. Pero eso ya no me importa. De alguna manera, lo que antes era indicador de “quién soy” ha cambiado. Y si bien nunca fui una persona superficial, cada vez me importa menos si me combina la remera con la calza… Prefiero que me combine el cerebro con el corazón.

Los hábitos mentales se modificaron. Donde antes había sólo reacción, ahora hay un preludio de pausa y observación. En ocasiones en que alguien me contesta de mala manera o disminuyéndome, comprendo que el punto de vista que quieren sostener es, de hecho, insostenible o, en muchas ocasiones, son personas que no han tenido un buen día… O una buena vida. Y no les queda otra que utilizar ese recurso para disimular su propia ignorancia, frustración o insatisfacción. No es nada personal. Por tanto, tomo un brazo de distancia emocional, sonrío y respondo con amabilidad. Cada Ser Humano tiene su tiempo evolutivo. No voy a responder a la provocación con más provocación. No voy a disminuir a otro para validarme. No me hace falta. Daré el ejemplo con mis acciones.

Esa mujer que no estaba segura de lo que quería, arrebatada, que reaccionaba ante las provocaciones, que precisaba de indirectas para expresar un punto de vista o aprobación de otros para Ser, evolucionó. Ya no necesito que alguien me quiera, para quererme. Sigo siendo Ser Humano. A veces me enojo, me pongo triste, me frustro, pero no preciso transpolar el cambio en otros. Soy yo la que tiene el poder de decidir qué sentir ante cada estímulo.

Por cada sensación negativa hay otra positiva que busca crecer cada día y que se multiplica. Que busca encontrar el camino para salir al exterior, que encuentra algo que aprender de cada situación. Las desilusiones de la primera mitad de 2014 me enseñaron a identificar con precisión lo que NO quiero para mí. Aun en las tristezas, siempre hay algo bueno que aprender. La claridad mental que se va adquiriendo con la práctica de Yoga es ganancia de un trabajo interno. Puedo ser un patito por fuera, pero el cisne ciertamente está creciendo por dentro.

“Lo que percibimos de nosotros mismos es el reflejo de cómo terminaremos viviendo nuestra vida”  (Stephen Richards)

Los mejores asistentes, realizando Utthita Trikonasana. Un desafío de equilibrio. Trabaja fortalecimiento de piernas y apertura de cadera.
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Según la tradición de las prácticas de Ashtanga Vinyasa Yoga, en los días de Luna Llena y Luna Nueva no se deben practicar asanas, ya que la fuerza energética creada por la Luna en oposición y conjunción al Sol nos afecta, no sólo físicamente, sino energéticamente, volviéndonos, a su vez, más propensos a lesiones. Esto no significa que dejaremos de practicar Yoga, porque, como ya hemos aprendido, Yoga no es sólo la actividad física. Lo que aquí se recomienda es no realizar práctica intensa y, particularmente en Ashtanga Vinyasa Yoga, no practicar asanas, justamente por la demanda física que esta disciplina requiere.

Hay diferentes ramas de Yoga y, si bien a mi parecer todas tienen la misma base (como la búsqueda del descubrimiento y crecimiento personal y espiritual), no todas ellas objetan las prácticas de asanas en Luna Llena. De hecho, no es que el espíritu de Sri Pattabhi Jois se levantará de la tumba a darte un correctivo en la nuca si practicás en estos días. Queda a elección de cada uno respetar la tradición o no.

Para los tecnológicos, hay una aplicación para los celulares con Android que realiza un seguimiento de las fases de la Luna y el Sol. Se llama Luna Solaria, y se las recomiendo a aquellos que, como yo, no tienen ni idea de cómo calcular el ciclo lunar sin ayuda.

Urdhva Mukha Svanasana. También conocida como “la pose del perro mirando hacia arriba”. Mejora la postura. Fortalece la espina dorsal, brazos y las muñecas. Elonga el pecho, los hombros y el abdomen. Estimula abdominales. Ayuda a aliviar el estrés, la fatiga y el nervio ciatico. Abre el corazón y los pulmones. Emocionalmente las posturas con apertura de pecho trabajan la vulnerabilidad y la entrega.
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Psicólogos y sociólogos han observado que en días de Luna Llena aumentan los nacimientos, los crímenes pasionales, accidentes, compras compulsivas, consumo desmedido, actividad sexual, etc…
Seguramente oyeron alguna vez a la abuela hablar de –ese chico va a nacer el lunes porque es Luna Llena.
Se dice que los ciclos femeninos se rigen por la Luna, que tarda 28 días en darle vuelta a la Tierra al igual que el ciclo… Por algo, una vez al mes mutamos en “lunáticas”.
¿Por qué creen que las leyendas de hombres lobo los asocian directamente con la aparición de esta Luna?… Es que se produce tal revolución que desde una mirada poética podríamos decir que el animal que hay en nosotros sale a la superficie. Tenemos menos control.

Así pues, no es de extrañar que se recomiende disminuir las prácticas intensas. En caso de que de todas formas quieran realizar la actividad física, procuren armarse una rutina suave que no aumente las posibilidades de lesión. Lo ideal sería dedicarse a meditar o estudiar.

Meditar es serenar la mente lo mayor posible para lograr calma interior. Hay varias “herramientas” que podemos utilizar para lograrlo, como por ejemplo observar los pensamientos sin juicio, dejarlos pasar sin aferrarse a ellos, concentrarse en la respiración, visualizar una imagen o repetir un mantra. Con constancia iremos logrando que la mente deje de generar pensamientos y se pueda trascender el ego.

En cuanto al estudio, estamos hablando de toda literatura que alimente el conocimiento para vivir en estado de Yoga. Los Yoga Sutras de Pantajali, Vedas, el Bhagavad Gita y otros tantos textos sagrados. Pero no sólo hay que limitarse a la literatura milenaria. Los textos actuales que desarrollen las diferentes temáticas y puntos de vista acerca del Yoga también “suman”.  Todo conocimiento siempre suma, aprovechemos para ejercitar también la mente.

“Leer es a la mente lo que el ejercicio es al cuerpo.” (Joseph Addison)

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Los asados en nuestro país son la excusa perfecta para juntarnos en familia y amigos, para compartir historias, festejar o simplemente por costumbre… Es una costumbre argentina. ¡Y ni que hablar de las milanesas de la vieja!… ¿Y la picadita?… Habiendo mamado eso durante 32 años, me encontré de golpe con tener que tomar la decisión de “renunciar” al consumo de carnes porque ese detalle no iba con la nueva vida que había elegido.

Mi primer Profe de Yoga me dijo las palabras justas en el momento justo: -Primero hay que limpiar la mente, para después limpiar el cuerpo. No te desesperes, el camino te va llevando.

Automáticamente me bajé del pony al que me había subido.

Tras estos años, aún no he logrado erradicar completamente el consumo de carnes de mi alimentación, pero la he reducido considerablemente y he incorporado mucha fruta. El cuerpo empieza a pedir otras cosas, la mente va cambiando. También hay que tener en cuenta que la transición debe hacerse con los cuidados necesarios para que el cuerpo no sufra ningún tipo de descompensación. Las proteínas y aminoácidos que consumimos al ingerir carnes deben ser reemplazadas por otros alimentos, por eso es necesario consultar con un nutricionista.

Desde mi punto de vista, el vegetarianismo (abstención de carnes) o el veganismo (abstención de carne y todo alimento que provenga de un animal), como otras tantas, son filosofías de vida. No se trata sólo de dejar de consumir productos animales o sus derivados, sino de ética y valores morales más allá de eso, por el daño causado a otros seres vivos o al medio ambiente. La reducción de niveles de carnes, según estas filosofías, suponen también, en algún punto, un crecimiento espiritual.

Cabe aclarar que este punto de vista dista por lejos de ser absoluto. Cada persona tomará la decisión de dejar de consumir productos animales y sus derivados por múltiples y propias razones. ¡Ah, pero tampoco era tan fácil como parecía! Nuevamente, no. Porque somos Seres Humanos y estamos llenos de contradicciones. Y porque nadie es perfecto… ¡Y qué bueno que así sea!

Un comentario típico que se escucha cuando alguien dice “soy vegetariano” es: -Claro, no matás animales pero matás plantas. Y a mí se me dibuja la sonrisa compasiva, por el que juzga y por el juzgado.

Uno de los desafíos de la práctica de Yoga es aprender a aceptarse. Ser paciente con uno, dejar de lado el ego, o por lo menos tratar de empujarlo lo más lejos posible. Y así comprender que otros también cargan historias y vida. Y que cada uno lucha su propia batalla interna, cada día.

Aprender a no esperar resultados. Aprender a no juzgarme ni juzgar a otros. A ser más comprensivo y compasivo.

Que difícil cuando lo único que hacemos continuamente es poner al Yo, Yo y Yo primero, de forma incorrecta. Está bien colocarlo en primer lugar cuando se trata de querer mejorar y crecer, de realizar cambios en uno mismo. También cuando te diste tan completamente a otros que te olvidaste de quererte. No está bien cuando el Yo es el que quiere imponerse ante otros, de forma completamente egoísta: “Mi punto de vista es el único válido”, “tengo razón”. Nunca se crean todas sus verdades, siempre dejen espacio para la duda buena, esa que los sorprende enseñándoles una nueva forma de ver las cosas.

Al fin y al cabo, para llegar del rojo al verde hay una escala de colores intermedios. Que estés parado en los más cálidos o los más fríos o que alternes entre unos y otros es parte de tu crecimiento y desarrollo personal. Nadie tiene autoridad para decirte que lo que estás haciendo está mal. No te detengas, porque sólo depende de vos seguir avanzando… Para atrás, ni para tomar impulso.

“El secreto del cambio es enfocar toda tu energía, no en pelear contra lo viejo, sino en construir lo nuevo” (Sócrates)

Utthita Hasta Padangustasana: Postura de equilibrio. Purifica riñones, órganos sexuales, trabaja cintura y apertura de cadera.
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Importante: Todas las asanas deben aprenderse con la guía de un Instructor calificado.

Cuando comenzamos con la práctica de Yoga comprendemos casi inmediatamente la importancia de la respiración consciente. La calidad de la práctica depende de la calidad de la respiración. De hecho, la calidad de vida depende de ello. En general, nuestra respiración diaria es superficial, sólo utilizamos una décima parte de nuestra capacidad pulmonar…Sabiendo esto es que de repente te parás un minuto a pensar: – Usamos 100% de nuestra capacidad cerebral, cierto, pero no todo su potencial y vivimos la mayor parte de nuestra vida respirando superficialmente… ¿Cuántas cosas más nos estamos perdiendo?… ¿!Cuántas, Dios!?…¿!!Cuántas!!?

Ok, antes de que nos dé panic attack y empecemos a hiperventilar en una bolsa de papel, hagamos una pausa.

En Ashtanga Vinyasa Yoga se utiliza una técnica llamada Ujjayi, que consiste en respirar por nariz, contrayendo los músculos de la parte posterior de la glotis. Al cerrar parcialmente este conducto se produce un sonido causado por la fricción del aire que quiere entrar y salir por ese canal semi cerrado. Etimológicamente hablando, Ud = elevado y Jaya = victoria, éxito. Así, Pranayama Ujjayi es la respiración victoriosa, también conocida como la respiración del océano, justamente por ese sonido particular.

Con la práctica, lograremos que la inhalación (puraka) y exhalación (rechaka) tengan la misma duración… Al cabo de varios intentos ya sonamos como Darth Vader. Entre los beneficios, podemos encontrar el desarrollo de la capacidad pulmonar, aumenta la capacidad de resistencia del organismo, relaja el sistema nervioso, aumenta el calor interno del cuerpo  y mejora el funcionamiento de las glándulas en general, sobre todo de tiroides. La contracción de estos músculos hace que se produzca una leve presión sobre los senos carótidos, lo que a su vez ralentiza el ritmo cardíaco y hace descender la presión sanguínea.

Este tipo de respiración se utiliza durante toda la práctica y, aparte de todos sus beneficios, ayuda a mantenerse concentrado. Lo que no te explica la teoría es que la primera vez que vas a una clase sentís que estás en un concierto del Dark Side, ante tu cara de “¿dónde me metí?”, los Profes te explican rápidamente de qué se trata, y al primer intento te sale algo parecido a un ronquido, una amasada de flema o como que no llegás a dar arranque.

La cantidad de pasos a los que tenés que prestar atención mientras realizás la práctica pueden ser un poco abrumadores; entre corregir la postura, concentrarse en el momento, estirarse un poco más, enderezar la columna, dirigir la mirada al punto correcto (Drishti), aplicar ujjayi y realizar la contracción de los músculos (Bandhas). Tan abrumador que hay veces en que el “no puedo” o no me sale” está a la orden del día… Aún así, no hay que desesperar. Es un día de práctica a la vez.

Cualquier parecido con la vida diaria no es pura coincidencia. Tenemos tantas cosas a las que prestarle atención: trabajo, familia, amigos, situaciones, nuestra economía, nuestros sentimientos y preocupaciones, etc, que a veces parece que el día se nos cae encima como puño de hierro, no podemos, no nos sale.

Hagan una pausa, oxigenen su día, su presente, sus acciones. Mantengan cerca a aquellas personas que los enriquecen internamente, que los hacen reír y les regalan buenos momentos. Porque a veces la vida cuesta, pero eso también es parte del camino, del crecimiento. El tiempo y la paciencia son factores fundamentales, la práctica de Yoga también nos enseña a vivir, sólo sigamos respirando.

“Yoga no es para los flexibles, es para los voluntariosos” (Autor desconocido)… Y me atrevo a decir: -vivir, también.

Utpluthih: Es la última de las posturas de cierre. Trabaja fuerza en muñecas, brazos y abdomen. Mejora el equilibrio.

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Uno de esos días en que no llegaste al estudio, te das ánimo, te auto palmeas el hombro y arrancás una práctica en la que sos el único Ser Humano presente… Los otros seres vivos en la casa son tu perra y la flora local.

Inhalo, exhalo, me concentro, trato de aplicar las correcciones marcadas, -¿estaré haciendo bien?… inhalo, exhalo, acomodo la columna, paz mental, -soy energía, soy un ser de luz… hablando de luz, tengo que cambiar la lámparas de la cocina por leds… inhalo, exhalo, -ayer el brazo me llegaba hasta ahí, debería hacerme manicuría… inhalo, exhalo, -que buena pose para depilarse… inhalo, exhalo…

La mente parece no querer colaborar con el voto de silencio. En apenas milésimas de segundos creaste un revuelto gramajo de pensamientos que se suceden sin control. Una y otra vez te traes de la estratósfera al momento presente. Porque Yoga es eso, estar presente. Ser aquí y ahora no se hace tan fácil como se dice. Por ejemplo, si estamos pelando papas y nos dedicamos a concentrar nuestros pensamientos sólo en pelar esa papa, aunque no lo crean, estaríamos practicando Yoga… Pero apuesto que al tratar de hacer ese pequeño ejercicio terminan haciendo la lista mental del supermercado y planeando visitar a la tía Chola.
Ashtanga Vinyasa Yoga es meditación en movimiento. Nos concentramos ni más ni menos en lo que estamos haciendo en ese preciso instante, mientras recorremos una serie de posturas que traen múltiples beneficios.

Inhalo, exhalo, trato de que los movimientos sean fluidos, al mismo tiempo que la respiración me va llevando de paseo por la primer serie. En Ashtanga Vinyasa Yoga existen seis series. La primera se denomina Yoga Chikitsa, es el Yoga de la desintoxicación. A medida que el tiempo y la práctica transcurren, se van sumando asanas que van completando las series, dentro de las posibilidades de cada cuerpo. Así, la evolución no sólo es física, sino mental y espiritual de forma natural y pausada.

Cuando te querés dar cuenta, llegaste a Garbha Pindasana, que consiste en pasar los brazos por el espacio (si eso puede llamarse espacio) formado entre las piernas cruzadas en loto, balancearse y rolar en círculo nueve veces en sentido horario sobre los músculos que alinean la columna, en “bicho bolita”, utilizando la fuerza abdominal.

Para que se den una idea Garbha = útero / Pinda = embrión / Asana = postura. Los beneficios que aporta esta postura son la eliminación de toxinas del bazo y el hígado por la presión ejercida, estimulación de la circulación en los miembros superiores e inferiores, ya que al soltar la “llave” el torrente sanguíneo vuelve a ellos con fuerza y el roll elimina tensiones en la columna y espalda.

Todo genial, hasta que las abdominales no responden como quisieras, sentís los brazos casi dormidos, te empieza a doler la presión del brazo en las piernas y en uno de los enviones tu humanidad te cae como baldazo de agua fría. Quedás tirada de costado, acalambrada, enredada y lo único que atinás a hacer es mirar al can, que a su vez te observa con cara de poker, tratando de encontrar tu dignidad en medio de ese nudo de brazos y piernas para decirle: -Andá a buscar ayuda.

Sri Patthabi Jois decía: “Cualquier persona puede practicar Ashtanga, excepto los perezosos”.

Ph: Carito Belmonte – https://www.facebook.com/belmontecarito

Importante: Todas las asanas deben aprenderse con la guía de un Instructor calificado.

Cuando empecé a transitar este camino, me llené de información… Libros, notas, páginas en internet, imágenes, instrucciones detalladas de las asanas más impresionantes… Además de enfrentarme a mi misma en el mat (léase mat como “alfombra antideslizante”), me di cuenta, en el primer intento por tocar los dedos de mis pies, que no todo era tan fácil como parecía.

Aquí se me abre la posibilidad de compartir con personas reales este maravilloso camino. #YogaParaMortales nace para llevar a un plano más terrenal la práctica de Yoga en la vida cotidiana. Usualmente, cuando se habla de esta disciplina lo primero que se nos viene a la mente es una persona que no se altera con los factores externos, sentada en posición de loto, con las manos en mudra hamsasya, al cantito de Ohm, llena de paz mental… Y no está muy lejos de la imagen espiritual a la que uno aspira.

La realidad nos muestra que a ese punto se llegará con tiempo y paciencia, mientras tanto somos Seres Humanos. Nos enojamos, nos frustramos, lloramos, nos reímos, nos entristecemos, nos duele el cuerpo, la mente y el alma. Somos felices, sentimos placer, tenemos sexo, nos gusta comer y beber, tenemos vicios. Y en medio de todo eso intentamos encontrarnos. Así, espero que este blog acompañe y motive la práctica de Yoga (en cualquiera de sus formas) para crecer, evolucionar y seguir adelante.

Asthanga Vinyasa Yoga se caracteriza por ser una práctica dinámica que coordina asanas (posturas) con la respiración (vinyasa). El beneficio inmediato de la práctica es desintoxicar el cuerpo a través de la transpiración y oxigenar la sangre gracias a las respiraciones profundas. Esto último también actúa sobre los órganos internos mejorando su funcionamiento. Pero el beneficio a largo plazo va mucho más allá. El fundador del Ashtanga Vinyasa Yoga fue Sri Pattabhi Jois, quien nació en India en julio de 1915.

Ashtanga se descompone en “ashto” = ocho y “anga” = miembros, pasos, partes o componentes. Vinyasa por su parte es “ir a través de”.

Así los ocho pasos son:

Yama: Observación interna
Niyama: Observación externa
Asana: Posturas
Pranayama: Control de la respiración
Pratyahara: Sentido muscular
Dharana: Concentración
Dhyana: Meditación
Samadhi: Conciencia Total

Por lo general, nosotros, los mortales, comenzamos con lo “tangible”, las asanas. Vemos Yogis esculturales retorcerse y estirarse de formas casi inhumanas e inmediatamente (luego de años de estereotipos mentales y sociales) la mente dice: Quiero verme así de guapa al rotar mi torso en 180° sin que se me salga el asado que comí el sábado y los chocolates que deglutí el domingo lluvioso, viendo esa serie que tanto me gusta.
Pues no. Ya empecé con el pie izquierdo. Ni me veo así de guapa ni puedo esconder el pliegue inevitable que dejó la maternidad… ni los chocolates y el asado que, comentario aparte, me encantan.

Luego de 2 años de práctica y de comenzar mi formación como Instructora, comprendí que “verse guapa” no es el objetivo. Como tampoco lo es realizar la asana a la perfección en el primer intento. Como dije antes, se trata de tiempo y paciencia. Con uno mismo, con todo y con todos. Tarea cuasi titánica, por cierto.
La idea es que descubras que llevar las teorías a la práctica es complicado, frustrante y súper difícil. Que “los seres de luz” no se hacen de un día para el otro. Que en este recorrido ni empezás comiendo lechuga, ni levitando, por el contrario, a veces te encontrás diciéndote “¿qué estoy haciendo?, ni soy Budha ni Obi Wan Kenobi y definitivamente la fuerza no tiene ganas de acompañarme hoy”,  mientras abrís una cerveza… Pero aún así algo te insta a seguir intentando, a seguir esforzándote. Y al día siguiente ahí estás, subida en el mat, lista para conquistar el mundo… o por lo menos tu mundo, que ya es muchísimo.

Por ahí leí: “El Maestro también fue principiante alguna vez”, desconozco el autor, pero que frase más acertada. Hoy somos principiantes, pero algún día seremos Maestros, es cuestión de seguir practicando.

Importante: Todas las asanas deben aprenderse con la guía de un Instructor calificado.